中考作文开篇点题方法多样 结尾扣题达意

　　清人李渔《闲情偶寄》中言：“场中作文……开卷之初，当以奇句夺目使之一见而惊，不敢弃去”。这里的“开卷之初”即开篇，这里的“奇句”，就近些年中考阅卷经验来看，考场作文开篇大抵有两种方式能够方便快捷入佳境。一是要做到“三点题”法，所谓三点题即点题目(或话题)、点题材、点题旨；二是可采用“直抒胸臆”法，所谓直抒胸臆即用题目真正触动心灵，抒写那一瞬间题目或写作内容震撼下的内心最强音。
　　在中考批卷中，阅卷教师承担着繁重的阅卷任务，老师都希望尽快明白文章写的是什么。倘若在开头处拐弯抹角、枝枝蔓蔓，一味地在题外转悠，那么，即使内容再好，也会让人有偏题之感。所以，在文章的开头进行点题，使阅卷人明白你写的作文是在题目范围之内的，从而有助于你在考试中获得理想的成绩。这里先要明确两点：一是文无定法，文章开篇可以千变万化；二是形式要为内容服务，“言之无文，行而不远”。
　　点题千万不要机械，以2012年中考命题作文《我的心灵憩所》为例，就“点题目”而言就有三种方法：
　　①直白式：山水画，修我心养我性，我的心灵憩所。
　　②变化式：山水画呀，滤去烦忧徒剩清凉，心之憩所，我的家园。
　　③间接式：那一刻，沉浸在水墨丹青之中，仿佛心凝形释，与万化冥合。
　　从上述几例不难看出开篇要开凤头，要精而美，切不可开猪头，甚至开大象头，拿来吓人。
　　“三点题”法开篇
　　1.题记式
　　什么是题记？题记是中心的诗意表达。题记的两种表达格式是：
　　①(空两格)题记：题记内容
　　②(空两格)题记内容——题记
　　题记的四种形式：
　　(1)现代诗：题记：工笔细描，仕女频频笑。一花一鸟，摇曳婉转在纤毫。写意挥毫，神似却比形似妙。哦，心在丹青中，才明白何为陶陶。
　　(2)填诗词：红尘里，平添许多愁。细嗅书香全不问，管它冬夏与春秋。心憩梦红楼。——题记(仿《望江南》)
　　(3)文言文：凡古仁人，皆有寂寞之乐，自得之欢。南阳诸葛，西蜀子云，元亮采菊，敦颐赏莲，莫不如是。余则晚生后辈，独喜执《论语》一卷，颔首吟哦，此乃吾心之憩所。
　　(4)征引式：时光和月光一齐在古乐中飞舞，老人们的面容在我面前渐渐模糊起来，因为那屋外的泉水已经悄悄流入我的双眼。——迟子建(引用名家名句。)
　　其实，删去“题记”二字，以上四种形式也可以作为开篇直接使用。
　　2.描写式
　　可以以“我”为主，描写文题写作内容之下的 “我”的状态。
　　如：无论朝晖夕阳，不管冬雪夏雨，总有孑然身影独立阳台，手执银光闪闪的指挥棒，沉浸在贝多芬的“交响乐”，施特劳斯的“圆舞曲”之中，那一刻，我已非我，那一刻叫作“乐活”。哦，我的指挥，我的憩所！
　　也可以做一小段景物、场景描写，以情境创设带入“三点题”。
　　如：茂林修竹，清泉石上，风将竹叶声与清泉声融合，反衬出一片宁静来，其间琴音袅袅，此刻我独坐幽篁，享受着心灵休憩之乐。
　　3.哲理式：
　　用文题牵动，让自己深沉起来，深刻起来。
　　如：在繁杂喧嚷的都市中，不累不烦超然若仙，多乎哉？不多也！我本庸人，却不自扰，常常身背“单反”，纵情山水，乐以忘忧！让自己从羁绊中脱身，囚而不囚，我称它“心灵的憩所”。
　　采用哲理式开篇通常围绕着“人生”、“人性”“生命”、“生活”、“命运”、“理想”等核心词展开，如此开篇，想不深刻也难。
　　直抒胸臆式开篇
　　明朝诗人谢榛也说：“起句当如爆竹，骤响易彻。”同样强调了开篇应以爆竹骤响之势震彻全文。直抒胸臆式开篇简洁有力，恰可达到此种效果。直抒胸臆式有如下几种方法：
　　呼告式 如：丑橘，何其美哉！丑橘，何其智哉！(《丑橘之美》直接对下文写作内容丑橘呼告，抒发强烈情感。)
　　引领式 如：啊，我不由得停下了脚步。(《邂逅》用内心的惊喜带出行动的变化，引领出下文要写的内容。)
　　引用式 如：靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉！(《做一匹靠自己的黑马》引用郑板桥名言。)
　　当然考场作文最终确定的文体不同，开篇的方法也可以灵活多变。以上主要谈一般记叙文、记叙性散文写作，若写作议论文，开篇方法亦是灵活多样的。可以“拨乱反正，拨云见日”，对生活中的错误看法加以纠正；可以“泰山压顶，观点强现”，如“目前，校园攀比之风肆虐，我认为这种风气确实需要刹一刹。”可以“比喻小例，生动牵引”；可以“说文解字，论点出场”；可以“设置疑问，破题引论”等等。
　　谈结尾
　　如果把开头比作“爆竹”，那么结尾就有如“撞钟”。人们称好文章的结尾为“豹尾”，指的就是结尾要求简练、生动、恰到好处。
　　结尾议论是考场作文点题的重要环节，一篇文章总该有它的意义和价值，写一篇记叙文就应该带有强烈的主观情感，那就应该以议论让读者和你一起品味点什么，明白点什么，收获点什么。对中学生而言“文以载道”，或许拔得太高；“传情达意”，恰如其分。纵观近几年本市中考命题，强调“感悟”、“收获”、“启迪”，议论的作用就更是不可小视。
　　如何传情达意？议论、抒情是比较直接且必要的手段。
　　开篇议、抒，为点题；文中议、抒，为联题；结尾议、抒，为扣题。
　　开篇是否议、抒，由文题、素材决定，并且即便使用，还是要少而精；中间部分，务必做到自己的情、感不藏不掖，追求水到渠成。结尾的议、抒还是要有一点“庄重感”，需要一种“端起来”的感觉。如此，立意鲜明、中心突出，避免跑、偏。因为情动，所以选择，感情当发即发，爱恨情仇、快意人生，这里不做特别的指导，只说结尾扣题。
　　其实结尾扣题方法无穷尽，这里只说几个小技巧。
　　1.语言牵引。
　　以一个短促的句子引出重要的议论，就像放信号弹，提醒阅卷老师重点阅读。“哦，是啊……”类，“于是我恍然，我懂得……”类；“其实人生、生命、人性就是……”类，太多了，自己要有意识地到名家作品中找一找，悟一悟，仿一仿 。
　　2.借力打力。
　　以相关联想激发，有点用“艺术”点亮“生命”的味道。方法有二，其一，名人事例，事实论据支撑。
　　比如，以某一位或几位名人成功的事实证明文章主体表达情理的正确性；其二，名句佐证。
　　比如：我不禁想到了作家作品的哪句话、语录、儒释道经典语句等等，在他人智慧的基础上加以推进。
　　如：就想起了张晓风、王安忆、龙应台、张抗抗女士(平凹、阿来、张承志、周国平先生)在《……》文章中的句子“……”，真的，生活就是……
　　又如：释(儒、道)家说：“……”，虽是很有“禅”的玄妙，但是反观我们的生活，却是需要好好的参悟一番啊，正如母爱……
　　再如：就想起了一条短信：“……”，多经典！多深刻！生活就是如此，只要品味，原本深刻。
　　3.横纵思考。
　　所谓横向就是以自己为原点向旁边想，由物及人、推己及人、由个人到社会，发散思考。所谓纵向就是以自己为原点拷问生命，即现象本质、以小见大，思考生活、人生与人性。
　　如：物亦如此，人何以堪？人之所以为人不正是……(由物及人、思考生活、人生与人性)
　　如：由你我之间竟想到了你们我们，你是一个弱势群体，卑微的只是世俗的冷眼，而你以及你们却恰恰向我们彰显了什么叫做高尚。(推己及人、思考生活、人生与人性)
　　如：在这个步履匆匆的社会，这个时代，何不让我们的心灵慢下来？……(由个人到社会、思考生活、人生与人性)
　　如：这何止是一个眼神，那是蕴含其中的深深的母爱，那是母爱“为了子女忘了自己”的最最自然的流露……(现象本质、以小见大、思考生活、人生与人性)
　　4.自创段子。
　　微博、短信里有很多这样的靓句。
　　如：最后，我想用一首小诗来收束我这篇考场作文——
　　在唐诗的天空中/我愿做你昂首仰望的明月/在宋词的世界里/我欲成为你端在手中的酒杯/从古到今的歌谣/我只读了几句/自少变老的岁月/有了你的相伴/何等逍遥……(《我与诗歌的亲密接触》)
　　5.诗词点睛。
　　熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。咱不可妄自菲薄，试着在吟的基础上作一作。
　　如：人生几多风雨，相守少却彷徨，细数曾经萧瑟，莲叶擎雨碎风霜。——后记(《我心中的荷叶》)
　　议论文的结尾部分可以观照论点的反面，可以将论点推到极致，也可以退一步说，当然最终还应该是联系当下结合现实，提出自己的号召或倡议。
　　所有这些开头和结尾的技巧方法，我们不能生搬硬套，要学会在这些“死法”中求变，从实际出发，真正进入文章“无法”的自由境地。
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